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故聖人尚各長于一大業，不能必知天道，故各異其德，比若天，而況及人乎，天地各長于一，故天長于高而清明，地長于下而重濁，中和長養萬物也，猶不能兼，而況凡人乎，亥為天地西北極也，巳為天地東南極也，亥寒不...

艺术风格

况乎求仙，事之难者，为之者何必皆成哉，彼二君两臣，自可求而不得，或始勤而卒怠，或不遭乎明师，又何足以定天下之无仙乎，夫求长生，修至道，诀在於志，不在於富贵也，苟非其人，则高位厚货，乃所...

创作理念

少者，生用日月少，人學又淺，未有可畏，故欺也，故其治小亂矣，象跂行萬物治者，跂行者無禮義，萬物者少知，無有道德，夫跂行萬物之性，無有上下，取勝而已，故使亂敗矣，象天治者，仁好生不傷...

个人经历

老子既兼综礼教，而又久视，则未可谓之为减周孔也，故仲尼有窃比之叹，未闻有疵毁之辞，而末世庸民，不得其门，修儒墨而毁道家，何异子孙而骂詈祖考哉，是不识其所自来，亦已甚矣，夫侏儒之手，不足以倾...

社会影响

以类推究，不一可胜数，然而皆是道也，不能全于大道，止于大道中一法一术功成安乐延年而已，放曰人仙，更有一等，而悦于须臾，厌于持久，用功不谨，错时乱日，反成疾病，而不得延年者，世亦多矣，钟曰，地仙者，天地之半，神...

未来展望

大神人時見教其治意，真人仙人大道人悉來為師，助其教化，聖人賢者出，其隱士來為臣，凡民奴婢皆順善不為邪惡，是迺天地大喜之徵也，起，其一氣不和，即輒有不至者，云何乎，元氣不和，無形神人不來至，天氣不和，大...